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       「Evangelizare Pauperibus Misit Me.」—— 祂派遣我向窮人傳報福音。這句話一直是我生命與司鐸職務的指南針。它不僅僅是一句口號，更是遣使會跳動的心臟，深深紮根於福音的宣告：天主派遣我們向窮人傳報福音（路加福音 4:18）。我與白永恩神父基金會的旅程，並非始於一間辦公室或一間教室，而是始於一個深刻且不可動搖的渴望——以聖文生的精神成為一位傳教士。

       我懷著投身「向外邦人傳教」（ad gentes）的炙熱希望加入了遣使會——前往邊緣之地，前往基督之名尚未被知曉，或是窮人已被遺忘的地方。在我受培育的歲月裡，這份渴望從未離開過我。二○○○年二 月，在我晉鐸一週年的紀念日，我正式寫信給我的省會長，表達我希望被派遣到海外傳教的心願。當時，我心中並沒有特定的國家。臺灣並不在我的計畫中——事實上，我對它知之甚少。而即使道路曲折，天主仍能成就祂的旨意。

        同年八月，我參加了由遣使會中華省主辦的「中國暑期體驗方案」，這個方案將我第一次帶到了臺灣。那是一次短暫的相遇，但有些東西就此紮下了根。一年後，我選擇回到臺灣。如今以信仰的眼光回望，我意識到並非我選擇了臺灣，而是天主為臺灣揀選了我。這份體悟成了日後一切的基石。

Evangelizare Pauperibus —— 向窮人傳福音

       在第一次參訪中，我們被帶到聖安娜之家──一個空間狹小、收容重度身心障礙兒童的機構。建築物本身樸素，幾乎略顯破舊，但牆內的愛卻是無邊無際的。打動我的不是硬體設施，而是工作人員的奉獻精神——他們默默地、不求掌聲地在一個看似難以承載其使命之重的空間裡工作。那是一個擁有非常寬廣之心的家。

       當時，我並未完全理解我所見到的景象。直到我回到臺灣並在那裡度過幾年後，更廣闊的背景才逐漸清晰：新成立的白永恩神父基金會、聖安娜之家、中華省的策略願景、臺灣變遷中的社會環境，以及地方教會的牧靈需求……所有這些片段開始拼湊成一幅馬賽克。

       我逐漸意識到，我們已經擁有了福傳的巨大潛力——不是在宏大的計畫或建築物中，而是在那些每日生活中已體現出來的慈悲事工裡。一個簡單卻深刻的問題開始縈繞我心：我如何才能幫助將這份福傳的潛力發揮到極致？這個問題改變了我生命的軌跡。它引領我正式研讀非營利組織管理，不是為了逃離使命，而是為了深化它。我當時相信，現在依然相信，憑藉適當的技能，愛德的事工能夠成為在當代臺灣宣講福音的一個強而有力、可信且具轉化力的工具。

Evangelizare per Caritatis —— 透過愛德福傳

                二○一二年初，當我正式展開在白永恩神父基金會的職務時——先後擔任執行祕書及執行長——我帶著一個清晰的指導原則：Evangelizare per caritatis。透過愛德的事工來福傳，不是作為福傳的陪襯，而是透過愛德本身。愛德不是福傳的前奏；它就是福傳的一種方式。

       第一個挑戰是體認到我們的使命不能僅限於聖安娜之家。那項工作固然美好，但我們周圍的需求遠比它更為廣大。我曾親眼目睹臺東最偏遠地區的嚴峻景況——那些地方缺乏專業服務，有身障成員的家庭感到被遺棄，教會的存在稀缺。我沒有猶豫。我運用白永恩神父基金會和遣使會的資源，為這些地區的身心障礙者發展新的服務方案。

        這個「擴展到我們最被需要之處」的決定，成了組織的轉捩點。它迫使我們提出困難的問題：如果我們只停留在舒適的地方，那麼忠於使命又意味著什麼？如果我們迴避最艱難的地方，我們所宣講的又是怎樣的福音？擴展不僅僅是一個策略選擇；它是一個靈性選擇。

        然而，擴展帶來了成長的痛楚。隨著服務倍增，人員成長與組織變革的需求變得無可避免。這是白永恩神父基金會發展歷程中最具挑戰的時期。舊有組織文化的某些面向必須改變——有時是漸進的，有時則是突然的。舊習慣、未言明的成見、對承擔責任的抗拒紛紛浮現。期間充滿了緊張、誤解和疲憊的時刻。

        然而，回首過往，這也是我職務生涯中最有意義的時期。我有幸與我們的員工一同走過——從混亂走向穩定、從抗拒走向開放、從無能走向效率、從懷疑走向信任。這一切的轉變絕非我一人之功。我出現在白永恩神父基金會，是出於天主自己的時間安排。我在中華省遣使會需要強化其使命以回應時代需求的時候，身處那裡；我在白永恩神父基金會在忠於其創立神恩的同時，尋求新方向的時候，身處那裡。我身處那裡，是因為天主給了我一個服務的恩典機會——僅此而已，別無其他。

       多年來，這份服務的果實帶來了深深的滿足感。我看見我們的工作不僅觸動了所服務的人——身心障礙兒童、被遺棄的長者、脆弱家庭——也觸動了支持我們的人：捐贈者、志工和社區夥伴。這些夥伴或許無法認同我的天主教信仰，但他們心底深知，只有那些擁有深厚信仰、堅定信念、使命感和價值觀的人，才能長期堅持服務最弱小的群體。透過我們的工作，他們發現自己同樣擁有能夠幫助他人的良善價值。就此而言，他們被福傳了——不是透過言語，而是透過見證。

Evangelizari Servitio Nostro —— 被我們的服務所福傳

        如果愛德能福傳他人，它必須首先福傳我們自己。我們無法給予我們未曾領受的，而當我們服務時，我們領受得最為深刻。

        多年來，組織始終將專業能力的培育視為首要工作。這至關重要，尤其是為了跟上公共服務政策的要求，也必須面對日益激烈的資源競爭。但是，一個擁有專業人才卻缺乏服務精神的組織，與許多世俗的服務組織並無二致。在一個專業常常缺乏憐憫、政策可能被設計來壓抑人性而非提升人性的世界裡，我們首先需要被我們所服務的人福傳。

       我們所服務的人是最弱小的群體：那些物質財富稀少、社會權力微小、在公共討論中幾無發聲機會的人，世界常將他們視為負擔。但透過我們的愛與關懷，我們向世界展現了不同的景象：他們同樣擁有尊嚴——不是靠生產力或口才賺來的尊嚴，而是源於身為人、按天主肖像所造的尊嚴。我們對他們的服務不應少於他人所能提供的，而應更多——更多的愛、更多的耐心、更多的臨在。而那份愛是透過我們流向他們的天主之愛。

       這就是白永恩神父基金會與其他社會服務組織的不同之處。這不僅僅在於我們的專業技能——儘管技能很重要，更在於我們服務時的精神。因此，為了在未來達到更高的高度，我們必須保存、培養並深化這種服務的精神——一種向最弱小的群體傳揚人類生命的價值與尊嚴的服務。

       我一再見證這種精神的果實：來我們中心參訪的訪客深受感動後離去，與我們服務對象相處的志工帶著改變回家，有些人更慷慨地給予，有些人重新找到了照顧自己親人的勇氣。許多人重新發現了他們曾失去的希望，有些人甚至找到了生命的嶄新意義。這些並非偶然的附帶成果，它們是我們服務中福傳精神的果實——因為我們不僅僅是出於效率而服務，更是出於深刻的信念和基督的精神。

        如今，當我在聯合國進行倡導工作，代表遣使會的非政府組織出席會議時，我開始以新的眼光看待白永恩神父基金會。在全球社會服務與慈善的廣闊領域中，我們是數千個組織中的一個小組織，但渺小並不代表微不足道。儘管規模不大，白永恩神父基金會仍能為我們所照顧的窮人與弱勢者，帶來一些改變，讓他們的世界變得更美好。而當我們真誠地投入服務時，我們之所以能成為福傳者，正是因為我們允許自己被福傳。

結論：永不終結的使命

        以「Evangelizare Pauperibus Misit Me」（祂派遣我向窮人傳報福音）為起點的旅程，從來不是一條直線。它是一個螺旋——每一個進程都會回到起點，卻落在更深層的層次上。向貧困者傳福音，引領我們透過愛德去福傳他人，而這最終或許會引領我們被自己的服務所福傳。然後，這個循環又會再次開始。

        我感激那些年我擔任執行祕書、執行長、董事長，以及如今作為遣使會在聯合國代表的職務。然而，頭銜會改變，使命卻不會。無論我在哪裡，是在臺東的偏遠村落，還是在紐約的會議室，同樣的召叫始終存在：向窮人傳報福音——並讓他們也向我傳報福音。

關於作者：

費克強神父（Fr. Ferdinand Labitag）為遣使會中華省成員，原籍菲律賓。他於二○○二年來到臺灣，並在臺東大武的聖母升天堂服務五年。在美國研讀非營利組織管理後，他自二○一二年起擔任白永恩神父基金會執行祕書及執行長，直至二○一七年被任命為省會長。他擔任基金會董事長至二○二四年。他目前擔任遣使會在聯合國的非政府組織代表，為最弱勢的群體倡導社會正義。